走进金湖

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尧帝文化

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       据《史记.五帝纪》中“尧初生时其母在三阿之南”一语经考证而来。因该语中“三阿”即今金湖县境内之塔集。故而转言为“尧初生时其母在塔集之南,金湖是尧乡”。 帝尧是华夏民族的文明始祖。尧文化的核心在于尧晚年说的一句话:“终不似天下之病而利一人。”《史记〃五帝本纪》这句至理名言贯穿了尧的一生的行为准则, 他终生所作所为、道德、生活就是利天下而福泽万民。

       首先, 心系百姓饥饱, 尧曾用后稷“播时百谷”,以解“黎民始饥”;鼓励开凿水井,发展灌溉农业。

       其次,以德治国,爱护百姓。《淮南子》记载:“尧立孝慈仁爱,使民如子弟。西教沃民,东至黑齿,北抚幽都,南道交趾。”

       再次,尧帝开创了禅让的先河,轻权爱贤,为了人民百姓“利天下而福泽万民”。

       总体来说, 尧帝奉行德政,公正无私,深受百姓爱戴, 尧文化的核心就是和谐,也就是和合精神。《尚书〃尧典》说:“(尧)允恭克让,光被四表,格于上下 ……九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。” 金湖县目前积极开发尧帝古城、尧帝公园、尧文化产业园,将尧帝文化发扬光大。

尧母

       相传,4300年前原始社会末期,中原地区居住着华夏民族一个最古老的部落。部落联盟的首领是黄帝的曾孙,号高辛氏,史称“帝喾”。
       帝喾时期的生产方式还是以传统游牧渔猎为主,而居住在沿海地区的东夷部落,农耕业逐渐兴起,变得强大起来,便有些不服帝喾的管理。为了保持社会的稳定和部落的团结,帝喾决定御驾南巡。一方面示以武力,一方面施以教化,很快平息了东夷叛乱。
       在南巡期间,帝喾认识了东夷部落陈锋氏伊长儒家名叫“庆都”的女儿。二人相互爱慕,一见钟情,便结为夫妻。这样帝喾便成了东夷的女婿。庆都是帝喾的第四位妃子,不仅生得美貌绝伦,而且勤劳聪慧,会种粮会织布,还有一手制陶的绝活,所以帝喾特别喜爱她,这便引起了正妃姜源的嫉恨,她不让帝喾将庆都迎娶回家,所以庆都一直住在娘家。传说庆都得孕时梦见赤龙入怀,怀孕14个月方生下一男孩。庆都临盆时正在三个土缶摞兀上制陶,于是便给儿子取名为“尧”(堯)。